{أَرْبَعٌ لایَدْخُلُ بَیتاً واحِدَهٌ مِنْها إِلاَّ خَرِبَ وَلَمْ یَعْمُرْ بِالْبَرَکَهِ:الخِیانَهُ وَالسَّرِقَهُ وَشُرْبُ الخَمْرِوَالزّنا}1
چهار چیز است که اگر یکی از آنها در خانه ای وارد شود، ویران می گردد و برکت خدا آن را آباد نمی کند:
خیانت، دزدی، شرابخوری، و عمل منافی عفت!
نه تنها خانه‌ها،واجتماعات ظاهری ومادی با داخل شدن این چهار چیز نابود می‌شوند؛بلکه مهم تر از آنها، خانه قلب و روح انسانی چنان تحت تاثیر قرار می‌گیرد که دیگر نمی‌توان امیدی به احیای آن داشت.
شیطان تمام سعی خود وسپاهیانش را بر نابودی انسان قرار داده و به قدری دشمنی او آشکار است که کسی نیست منکر آن شود ولی :
1)هر شخصی به دستورات خداوند(واجب وحرام)اعتنا نکند قطعا خیانت کرده است؛چنانکه قرآن
فرموده است(وَإِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِن بَنِی آدَمَ مِن
ظُهُورِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ
بِرَبِّکُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَن تَقُولُوا یَوْمَ الْقِیَامَةِ إِنَّا کُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِینَ)2
2)هر شخصی حقوق واجب خود را نپردازد دزدی کرده است و دزد ترین دزد:
«إنّ أسرَقَ النّاسِ مَن سَرَقَ صَلاتَهُ»3
دزد‌ترین مردم کسى است که از نمازش بدزدد.
*****دزدان بیت المال وحقوق بگیران نجومی وخائنین به امام وشهداء که بماند...*****
3) شرب خمر(إِنَّمَا یُرِیدُ الشَّیْطَنُ أَن یُوقِعَ بَیْنَکُمْ الْعَدَ وَةَ وَ
الْبَغْضَآءَ فِى الْخَمْرِ وَ الْمَیْسِرِ وَ یَصُدَّکُمْ عَن ذِکْرِ
اللَّهِ وَ عَنِ الصَّلَو ةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ)4
همانا شیطان مى خواهد به وسیله شراب و قمار، میان شما دشمنى و کینه بیفکند و
شما را از یاد خدا و نماز باز دارد. پس (با این همه مفاسد) آیا دست
برمىدارید؟
4)زنا:(فِی الزِّنَا سِتُّ خِصَالٍ ثَلَاثٌ
مِنْهَا فِی الدُّنْیَا وَ ثَلَاثٌ فِی الْآخِرَةِ فَأَمَّا
الَّتِی فِی الدُّنْیَا فَیَذْهَبُ بِالْبَهَاءِ وَ یُعَجِّلُ
الْفَنَاءَ وَ یَقْطَعُ الرِّزْقَ وَ أَمَّا الَّتِی فِی
الْآخِرَةِ فَسُوءُ الْحِسَابِ وَ سَخَطُ الرَّحْمَنِ وَ
الْخُلُودُ فِی النَّارِ.)5
زِنا، شش پیامد
دارد: سه در دنیا و سه در آخرت. سه پیامد دنیایى اش این است که:
آبرو را مى بَرد، مرگ را شتاب مى بخشد و روزى را مى بُرد و سه
پیامد آخرتى اش: سختى حسابرسى، خشم خداى رحمان و ماندگارى در آتش
است.
........................................................................
1. از نهج الفصاحه
2.اعراف172
3.المحاسن، ج ۱، ص ۱۶۲
4.مائده91
5. خصال ص 321 ، ج 3
من